《大稻埕》這部電影，耗費了五年多的時間構思、籌備，更集注了台灣電影少見的龐大資金去拍。到底，這個故事對於導演葉天倫來說，有什麼「不得不拍」的原因？

「我非常感恩我的身分是一個『電影導演』，」葉天倫表示，如果用這部電影裡的角色來比擬，「就好像豬大哥飾演的『朱教授』，他，具備了『時空穿梭』的能力。」一個導演，用情節，用畫面，可以帶著看這部電影的觀眾一起「穿越時光隧道」，一起「回去」。重要的是，要讓觀眾們回去看到些什麼？

1920年代，台灣人剛開始現代化的年代，電燈、電話……種種科技文明，都才剛進入到人們的生活中不久。葉天倫想帶觀眾回到那個年代去體會的，就是當時從「沒有」到「有」的珍惜與感動。除了「文明」，還有「民主」。現在年輕人享受民主，以為言論自由是天經地義，殊不知這些都不是與生俱來的，都不是無緣無故自己冒出來的，如果不是先民努力，也沒有這些可以享受。

這些，都是葉天倫熱切想帶著大家一起回去看看的。

希望能重現1920年代的種種，所以，葉天倫以《大稻埕》這個電影跟觀眾們一起分享、紀念、回去那個年代，「穿越」在這部電影裡，不是一個商業趣味的哏，更是一種用心。

因為《雞排英雄》在許多國際影展參展，陸續去了好幾個國家，那些經驗讓葉天倫有更多機會了解其他國家如何看待「電影」這件事，一部電影的誕生，對於那個國家社會的所有人，又代表著怎樣的意義？

因此，讓葉天倫更進一步思考：本土題材的電影該往哪裡去？他相信拍攝的題材不能重複，拍攝的手法與風格不可以固步自封，否則，就不足以構成一股力量，促使整體社會感動、感染並形成「現象」。

「本土化」並不是一種「枷鎖」，必須改變思維和型態，必須讓現代的觀眾接受，喜歡，並了解。這，也促成了《大稻埕》這個故事從原本構思的一個古裝電影，重新發展成「跨越百年」，串連兩個年代，在同一個城市產生對比。雖然電影只有短短兩小時，希望觀眾走出戲院後，感動可以長長久久。

邀您一同回到閱讀的初衷，品味一本本好書的初衷。

豬哥亮

飾演：朱教授（2014）/豬頭師（1920）

55歲，2014年的朱教授，在學生眼裡是一個愛錢又古怪的歷史系教授。事實上，他是一個來去自如的時空穿梭者。

儘管朱教授能來去自如，但他最愛的年代跟地方，是20年代的大稻埕。回到1920年代的朱教授，是新劇劇團的團長，也是「大稻埕喬王」。街坊大小糾紛有豬頭師出馬，絕對搞定。他唯一搞不定的是「南純裁縫店」的老闆娘阿純。

心儀貌美的阿純許久的豬頭師，一直將阿純視為心中的女神，早晚噓寒問暖不算什麼，百年來回穿梭拚經濟，攏是為著伊……

宥勝

飾演：陳佑熙（2014）/有西（1920）

20歲的魯蛇大學生，祖父十九世紀中葉由安溪遷徙來臺，後定居臺北，經營商行。五歲時，母親因長期憂鬱用藥過量猝逝。父親忙於工作，成長過程中失去母親的佑熙，性格上顯得無所適從，對未來也沒什麼想法。

意外穿梭時光，回到大稻埕後，發現「南純裁縫店」老闆娘「阿純」竟跟記憶中的母親幾乎一模一樣。而一向待人熱情的「阿純」，雖然覺得這個不知打哪來的年輕人怪里怪氣的，但仍如同照顧其他在大稻埕討生活的年輕人，收留他在店裡幫忙。

隋棠

飾演：阿純

36歲，「南純裁縫店」老闆娘，來自中國北京，為人熱情海派，人稱「阿純」。數年前阿純丈夫意外感染霍亂病逝，接連兒子也染病過世．阿純被冠上「帶著病菌的唐山人」惡名，備受責難。

阿純憑著高超的裁縫技術，在以男性商人為主的大稻埕落腳，闖出自己的一片天。只是，思念早夭幼子的痛苦，讓阿純染上吸食鴉片的惡習，也成為她逃避人生的出口。操著一口不標準的台語常受人恥笑，勇敢的阿純不顧旁人眼神，以大嗓門來掩飾自己身處異鄉的膽怯，「賺錢」是她一個女人家能在大稻埕生存的地位象徵。

簡嫚書

飾演：阿蕊

18歲，江山樓的藝旦。老家在宜蘭，父母雙亡，親戚皆貧寒，六歲被賣入藝旦間，看透人間冷暖，立志活出一片天。剛考過藝旦鑑札，精通琴棋書畫，應對得宜。唱起北管鏗鏘有力，也跟人學西方傳來的手風琴。

阿蕊崛起後隨即聲名遠播，出街便是萬人空巷。有自己的主見，對於愛情、家庭沒有一般小女孩的憧憬。藝旦間的客人多為政商文青，見多識廣，對自由主義有了啟蒙，是台灣最早期的女性主義者。